В соцсетях разлетелось заявление протоиерея Фёдора Бородина, что христиане не верят в вымышленного Деда Мороза: «Верить в него как в доброго волшебника – это, конечно, обманываться, для христианина это неприемлемо».
В пресс-службе Российского Деда Мороза сообщили изданию «Подъём», что главный зимний волшебник вне политики и религии, и главное — это добро и радость.
«Российский Дед Мороз вне политики и вне религии. Каждый вправе выбирать самостоятельно, во что или в кого верить. Лишь бы эта вера освещала его путь добром и радостью, а сердце наполняла счастьем!»
Между тем руководитель Всероссийского Православного родительского комитета иерей Вячеслав Клюев в комментарии «Подъёму» так же отметил, что взрослые не должны обманывать детей, а Дед Мороз — это наследие советского прошлого.
«Конечно, родитель не может обманывать своего ребёнка. То есть, это игра в придуманных героев, родитель создаёт придуманный мир, фэнтезийный, который рано или поздно будет развеян, потому что это ложь, припорошенная шутками, может быть, и добрыми намерениями. Но это обманчивые намерения в итоге.
Если мы хотим видеть традиционный взгляд, максимум, что мы можем говорить про Деда Мороза, что это не более чем персонаж сказок, его не существует. Есть, условно, Колобок, Чебурашка. Никто же не начинает убеждать, что они существуют. И трагедии для ребёнка в этом нет, что Колобка не существует. А вот когда мы навязываем, что есть этот Дед Мороз, а расскажи ему стишок, а спой ему песенку, он тебе подарочек принесёт — это в чистом виде обман, квазирелилигия. Вот этот посыл, он неприемлем.
Нужно понимать, откуда взялась такая вера в Деда Мороза. Это один из вариантов подмены христианских ценностей, которые были до революции. Отменили ёлку, Рождество, рождественские подарки, мероприятия, и народ выл, хотелось праздника. Безбожие, атеизм были заменой религии. Это была вера в то, что Бога нет. И вернуть тот праздник, который был, оказалось невозможно. И родилась вот эта подмена — праздновать не Рождество Христово, а некий Новый год. Давайте будем дарить не подарки, которые традиционно связаны с Николаем Чудотворцем, а подарки от вымышленного персонажа».
Священник посоветовал родителям объяснять детям, откуда пошла традиция дарить подарки, дарить их от своего имени и не «придумывать духа какого-то, джинна, который якобы тебе что-то принёс, потому что ты себя вёл хорошо».
